Yttrandefriheten gäller alla

Bokmässans tema 2016 är Yttrandefrihet och inte begränsad yttrandefrihet som en del har tyckts tro. För de flesta är yttrandefrihet ett positivt laddat värdeord och en princip som gäller universellt, men yttrandefrihet värnas inte i alla läger.

Attila, Djingis Khan och mogulhövdingarna hyllade troligen inte principen om människors rätt att få yttra sig. Den som på ett humoristiskt och medryckande sätt hade försökt sig på att skildra dåtidens förhållanden gjorde nog sin sista betraktelse. Begränsad yttrandefrihet och inskränkt yttrandefrihet tillhör normalförhållandet i mänsklighetens historia.

Inom klosterväsendet är tystnad en dygd. Att tala är silver, men tiga är guld, är ett upplockat uttryck som införlivats i den svenska bondekulturen. Liknande tänkesätt finns i Bibeln, ”Tiga har sin tid, tala har sin tid” (predikaren 3:7).

Den nya vänstern har sin variant: att förtala är silver, att förtiga är guld.

Nej, det är vi kloka människor i vår tid som allra mest hyllar principen om yttrandefrihet. Principen har inget egenvärde utan är kopplat till ett samhälleligt behov. Utan yttrandefrihet skulle det moderna samhället inte fungera, men det är inte yttrandefriheten i sig som skapar de goda värdena. Yttrandefriheten är en konsekvens av, dels den liberala marknadsekonomin, dels kulturen.

Nej, det är vi kloka människor i vår tid som allra mest hyllar principen om yttrandefrihet. Principen har inget egenvärde utan är kopplat till ett samhälleligt behov.

I tider av jägarsamhälle, feodalvälde, bondesamhälle, hierokratier (präststyre) eller skråsamhällen fyllde yttrandefriheten ingen större funktion annat än för den bildningshungrige. Rätten att tala var mer kopplat till gruppen eller klanen än för den enskilde. Livegenskapen gällde i Ryssland till 1866 och i Sverige upphörde den sista resten av husaga 1920 för anställda ynglingar under 18 år. Innan dess hade husaga av tjänstefolk varit tillåten. Där fanns ingen självklar rätt att yttra sig i tid och otid.